ВИБРАЦИОННОЕ СОЗНАНИЕ

Представьте, что вы видите воду в океане как одно целое и в какой- то момент вы видите ту же воду, но как капли .Целостность осталась, но вы можете рассмотреть каждую каплю. И каждая капля думает, что она одна такая хорошая-плохая, создается ощущение оторванности от целого .
Еще это похоже на виртуальную игру ,в которую человек окунулся полностью и с трудом воспринимает окружающий его мир.
А еще это состояние можно сравнить со сном ,когда мы спим, то не воспринимаем все то что происходит вокруг.
И является князем этого виртуального мира как раз ум.
Мира, где все зыбко и не вечно. И чем больше человек полагается на ум тем "дальше "он от Бога. Как раз его Иисус называет князем этого мира, т.е. сатаной.
Ум великий клеветник и обманщик, тот кто искажает ,искривляет и заставляет забыть и не воспринимать реальность. А, как известно единственной реальностью, которая была, есть и будет всегда, является Бог, Первопричина всего, Источник всего.

 

Из книги "Метасовременная эпоха", автор Нирмала  Шривастава.

Книга Нирмалы Шривастава посвящена морали и нравственности, воспитанию и духовному развитию. Она адресована всем интересующимся проблемами духовного здоровья и возрождения общества. Рассказ об уникальной системе пробуждения тонкой энергии, врожденно встроенной в каждого человека - Сахаджа Йоге - соде ... Читать дальше »

Паломники на духовном пути редко имеют легкий и непрерывный путь. Проблемы возникают буквально на каждом шагу, и есть бесконечное множество ответвлений, которые могут соблазнить неосторожных.
Стандартный совет Бхагавана , даваемый каждому, кто встретил духовную проблему, был таков; «Найдите того, кто имеет эту проблему».
Таким образом каждого, кто встречался с некоторыми неприятными ментальными состояниями, такими как страх, беспокойство или галлюцинации, Он просил переключить внимание с самого переживания на того, кто имеет это переживание, т.е. от ментальных и эмоциональных состояний к чувству «я», которое их переживает.
Бхагаван предписывает это решение как замечательно эффективную панацею для решения всех воспринимаемых проблем, но оно может быть использовано только если данная проблема осознана как проблема. К несчастью, многие препятствия к духовному продвижению не воспринимаются как таковые.
Тонкость, с которой воображаемое «я» защищает свою территорию ,и являющиеся результатом этого ошибочные позиции и практики часто не замечаются духовным искателем; во многих случаях нет возможности посмотреть в лицо этой проблеме и решить ее классическим предписанным способом.
Воображаемое индивидуальное «я» полностью способно изменить все что угодно и даже духовную практику для своей пользы, силясь продлить свое кажущееся существование. Например, медитация часто производит приятные побочные эффекты, такие как чувства блаженства, ... Читать дальше »